“Wij vieren het Feest van het Kruis dat de duisternis verdreef en het licht bracht. Terwijl we dit Feest vieren, worden we opgeheven met de gekruisigde Christus, waarbij we de aarde en de zonde achter ons laten zodat we de dingen hierboven kunnen verkrijgen”. (Uit de “Toespraken” van de Heilige Andreas van Kreta, Bisschop – Toespraak 10 over de Kruisverheffing).
De Bisschop van Jeruzalem, Macarius, kreeg van Keizer Constantijn en zijn moeder de Heilige Helena de opdracht om twee basilieken in Jeruzalem te bouwen, één op Golgotha en de andere op het Heilig Graf. De moeder van de Keizer had opgravingen op Golgotha bevolen en daar vonden ze het kruis dat werd geïdentificeerd als het ware kruis van Christus. Op 14 september vieren we daarom niet de herdenking van de inwijding van de twee basilieken, die plaatsvond in het jaar 335, maar veeleer de triomf van het Kruis, teken en instrument van redding.
“Wij vieren het Feest van het Kruis dat de duisternis verdreef en het licht bracht. Terwijl we dit Feest vieren, worden we opgeheven met de gekruisigde Christus, waarbij we de aarde en de zonde achter ons laten zodat we de dingen hierboven kunnen verkrijgen”. (Uit de “Toespraken” van de Heilige Andreas van Kreta, Bisschop – Toespraak 10 over de Kruisverheffing).
De Bisschop van Jeruzalem, Macarius, kreeg van Keizer Constantijn en zijn moeder de Heilige Helena de opdracht om twee basilieken in Jeruzalem te bouwen, één op Golgotha en de andere op het Heilig Graf. De moeder van de Keizer had opgravingen op Golgotha bevolen en daar vonden ze het kruis dat werd geïdentificeerd als het ware kruis van Christus. Op 14 september vieren we daarom niet de herdenking van de inwijding van de twee basilieken, die plaatsvond in het jaar 335, maar veeleer de triomf van het Kruis, teken en instrument van redding.

Log in om toegang te krijgen tot uw ledengebied